| |
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
| Boardnews |
| من قسم: فجر الاسره المسلمة |
| نظام الاسرة في الاسلام |
بقلم: جوهرة العفاف |
 |
الأحاديث التي تنظم أمر الأسرة كثيرة، منها ما ينظم علاقة الأب بأولاده، وعلاقة الأولاد بأبيهم، وعلاقة الزوجة بزوجها والعكس، وعلاقة القريب بقريبه، وقد ألفت كتب في نظام الأسرة في الإسلام ومن الأحاديث التي تتحدث عن أمر الأسرة في الإسلام ما يلي: ما رواه الإمام الترمذي وغيره عن عائشة قالت:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله, وأنا خيركم لأهلي.
وما رواه مسلم وغيره عن النعمان بن بشير أنه قال: إن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلاماً كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكلَّ ولدك نحلته مثل هذا، فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأرجعه.
وما رواه مسلم وغيره عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يفرك مؤمن مؤمنة, إن كره منها خلقاً رضي منها آخر, أو قال غيره.
المصدر : الشبكة الاسلامية
[ إقرأ باقي المقال ]
|
| نُشر المقال الساعة: 20:27 بتاريخ: الخميس, 02 يوليو 2009 عدد القرائات: 1 عدد المشاركات: 0
|
| من قسم: فجر الطب والصحه |
| مجموعة نصــائح لصحتــك .. |
بقلم: "هادئ الطبع" |
|
نصــائح لصحتــك
ابتعدعن السموم البيضاء الثلاثة
السموم البيضاء هي الملح والسكر والدقيق الأبيضتجنبها قدر الإمكان فهي مضره بالتأكيد قلل من الملح قد الإمكان واستعض عن السكربالعسل واستخدم الدقيق الأسمر بدل الأبيض
*******
مضغ الخضار جيدا
ان مضغالطعام جيدا يزيد من نسبة المواد الكيماوية المكافحة للسرطان التي تطلقها الخضراواتمثل البروكلي والملفوف والقرنبيط
*******
المشي يوميا
المشي اليومي لمدةنصف ساعة او ساعة يقلل من امكانية الاصابة بمرض السرطان بنسبة 18 % ويساعد علىالتخلص من 3 كيلو غرامات تقريبا في السنة ويحافظ على قوامالجسم
*******
لا داعي للعجلة والسرعة
لابد من اخذ الوقت عند القيامبالاعمال اليومية لتفادي التعرض لارتفاع ضغط الدم
*******
الحبةالسوداء
أضف نصف ملعقه صغيره من الحبة السوداء الى كوب لبن الزبادي خالي الدسموتناول ذلك يوميا ان امكن
*******
ثلاث حصص يومية من الخضار والفواكه
احرصعلى تناول الخضار والفواكه بمعدل 3 حصص يومية فبالامكان ان تخفف من خطر الاصابةبالنوبة القلبية بنسبة 70 %
*******
الثوم صيدليه عجيبه يقي من كثير منالأمراض
الثوم من اعجب الأدويه الطبيعيه لكثير من الأمراض ولكن بعد استعمالهامضغ شيئ من الخضروات الخضراء مثل البقدونس حتى تزول رائحته ونظف فمك قبل الذهابللمسجد
*******
المر افضل مضاد حيوي
المضادات الحيويه الكيماويه مضره جداإذا اكثرت من استعمالها ولكن المر مفيد كمضاد حيوي وله فوائد أخرى كثيره وليس له ايمضار فأستخدموه عند الحاجه لمضاد حيوي تجدوه عند العطارين ومحلات التداويبالأعشاب
*******
تناول التفاح لمكافحة الارق والنوم بشكل عميقفالنوم يساعد على مكافحة الشيخوخة المبكرة والاحتفاظ ببشرةشبابية
*******
استخدم الخل دائما
الخل وخاصة خل التفاح من افود الموادللجسم وفوائده لاتحصى استخدموا ملعقه صغيره مع السلطه يوميا
*******
شربالشاي الاخضر
ينصح بتناول كوب من الشاي الاخضر يوميا والذي يمنع التاكسد فيخلايا الجسم ، ويخفف من امكانية حدوث السرطان ولنتائج افضل اشربوه مركزا بدونسكر
*******
تناول السمك مرة في الاسبوع
على الرغم من ان الاختصاصين يوصونبتناول حصتين من السمك اسبوعيا ، الا ان تناول حصة واحدة يمكن ان تساعد على تحسينتوازن المواد الكيميائية الدماغية، والسمك مفيد لصحة القلبوالدماغ
*******
حبة تفاح كل يوم تجنبك الطبيب
نصيحة قديمة ولكنها صحيحهفعلا التفاح مفيد جدا تعودوا على تناول تفاحه يوميا وسوف تلاحظون تحسنا فيصحتكم
*******
الاكثار من تناول الفاكهة
تناول الفاكهه الطبيعية بينالوجبات حيث تساعد على الهضم وتخلص الجسم من السموم والشوائب
*******
زيتالزيتون صيدليه متكاملة
زيت الزيتون من اغرب المواد الطبيعيه التي لها فوائدلاتحصى فحافطوا عليه يوميا شربا ودهانا
*******
لا لحمل الاغراض الثقيلة
ابتعد عن حمل اي حقائب ثقيلة كيلا تؤثر على العمود الفقري او على طريقة الوقوف والسير بشكلسلبي
*******
التنزه خارجالمنزل
التغير والخروج عن الروتين اليومي يساعد في رفع المعنويات والابتعاد عنالتوتر والاكتئاب اذ يجب اعداد برنامج للتنزه خارج المنزل وزيارة الاهل والأقرباءوالأصدقاء
*******
نظافة الجسم والملابس
قد لا ترى بالعين المجردة مايحمله جسمك او تحمله ملابسك من الميكروبات ولكن تغييرها ونظافتها يمنع الاصابة بأيجراثيم وميكروبات خفيفة خاصة مع حرارة الطقس وتذكر دائماً أن النظافة منالإيمان
[ إقرأ باقي المقال ]
|
| نُشر المقال الساعة: 16:37 بتاريخ: الخميس, 02 يوليو 2009 عدد القرائات: 4 عدد المشاركات: 0
|
| من قسم: فجر الاسلام |
| ||قـــــــــــــــــف|| |
بقلم: "هادئ الطبع" |
|
الســـلام علـيكــم
قـف
قف مع نفسك أيها الإنسان وحاسبها جيدا
على تقصيرها في حق خالقها وقل لها يا نفس لله توبي ...
كفى يا نفس ما كان كفاك هوى وعصيانا ...!!
ممـنـوع الـدوران
أيها المسلم ... إنطلق في طريقك إلى الله عز وجل
بالتوبة والعمل الصالح ، ولا ترجع إلى الوراء وتنتكس بعد الهداية ،
بل اسأل الله التوبة والثبات وحسن الإستقامة وردد دائما
(( اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبّت قلبي على دينك )) .
((ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ))
ممـنـوع الـدخـول
لا تدخل أي مكان يكون سببا لمعصية الله عز وجل
ولا تذهب بقدمك إلى معصية خالقك.
أمـامـك دوار
الأيام تدور والسنين تمضي ...
فاحرص على استغلال وقتك في الخيرات
والطاعات والقربات إلى رب الأرض والسماوات ،
وأكثر من قراءة القرآن قبل أن تكون تاريخا لمن بعدك
لا يذكرون إلا اسمك ويقولون ( الله يرحمه )...!!
احـــذر
فإن الشيطان يزين لك الطريق حتى تزلق فيه وتسقط إلى الهاوية ،
فاستعن بالله وتعوذ من الشيطان الرجيم وارجمه بالآيات الزواجر
إن كيد الشيطان كان ضعيفا ...!!
اتصال
كن دائم الإتصال مع الله عز وجل بالصلاة و الذكر و الدعاء ...
و كل ما يوثق الإتصال بالله تبارك وتعالى
وإذا همك أي أمر فاستعن بالله عز وجل فإنه خير معين .
أمـامـك إشـارات
قف قبل البدء بأي عمل ، واسأل نفسك ...
هل هذا العمل يرضي الله عز وجل ؟
وهل هو خالصا لله عز وجل ؟
أم للبشر نصيب من حركاتك وسكناتك ... !!
أمـامـك طـريـق ضـيق
هذا الطريق لا يسع إلا لشخص واحد بكفنه ،
فاسأل الله أن تكون ممن يوسع مقامهم وتغسل خطاياهم
بالماء والثلج والبرد ،واعمل لذلك ، واستعذ بالله من الظلمة
والضيق وما لها وأعمل لذلك الضيق حتى يوسع لك .
مـحـطـة وقـود
تزود بالوقود ... فإن الطريق طويل ...
والنهاية إما إلى الجنة وإما إلى النار ...
طـريـق للـمشـاة
اختر صاحبك في رحلتك بهذه الدنيا واعلم
بأن الأخلاء بعضلهم لبعض عدوإلا المتقين
[ إقرأ باقي المقال ]
|
| نُشر المقال الساعة: 16:00 بتاريخ: الخميس, 02 يوليو 2009 عدد القرائات: 3 عدد المشاركات: 0
|
| من قسم: فجر المواضيع العامه |
| صورة..انت تراها ضفدع؟وانا اراه حصان! |
بقلم: "هادئ الطبع" |
|
انت تراها ضفدع ؟ وأنا أراه حصان!!!
هذا هو الفرق عندما ننظر الى الامور
فانت تتظر اليها بذلك الشكل بناء على منطلقاتك ( الفكرية،الدينية، الثقافية،الاجتماعية، النفسية،معاناتك ، خبراتك،علمك،) لكن بلا شك انت تنظر لها من الجهه التي تليك..
لكي نتفادى "الخلاف.... حاول ان تنظر لها كما يراها الاخر... فبذلك تستطيع ان تحصل
على تصور كامل بالوضع!!
...............................
[ إقرأ باقي المقال ]
|
| نُشر المقال الساعة: 15:44 بتاريخ: الخميس, 02 يوليو 2009 عدد القرائات: 3 عدد المشاركات: 0
|
| من قسم: فجر المواضيع العامه |
| ماذا نريد من الانتخابات؟! |
بقلم: إبداعات |
|
د. عبدالله بن مرعي بن محفوظ
الانتخابات في الأصل ثقافة مجتمع قبل أن تكون نابعة من ثقافة القوانين، وهي قيم ومبادئ تصاغ حسب تطوّر المجتمع، والانتخابات مثلها مثل أي اجتهاد إنساني تحتاج إلى مراعاة التدرج عند تطبيقها، ويجب أن تأخذ التجربة وقتًا كافيًا، وزمنًا مناسبًا.
بدأت الانتخابات في السعودية فعليًّا عام 1926م في المجلس البلدي، ثم توقفت لفترة طويلة، لتعود مرة أخرى في عام 2005م ، ومنذُ خمسة أعوام وهي تحاول تلمّس آفاق عملها وحدودها بين ضغط تحقيق الوعود وبين واقع التعامل مع الأجهزة التنفيذية في البلديات والدوائر الحكومية، إلا أنه من الواضح أن هنالك انطباعًا (عامًا) يميل إلى عدم الرضا بنتائج أعمال هذه المجالس، والشعور بأن أمامها مشوارًا طويلاً، وعملاً شاقًّا من أجل أن تحقق بعض النتائج الملموسة للمواطنين، والأمر كذلك ينطبق على الغرف التجارية والصناعية التي من المفترض أنها تراقب أداء وزارة التجارة والصناعة، وتدافع عن مصالح التجّار والصنّاع، مثلما تدافع جمعية حماية المستهلك عن حقوق المستهلكين.
سؤال مركزي يطرح نفسه؛ ماذا تحقق خلال هذه السنوات للمجتمع من المجلس البلدي أو من مجلس الغرف التجارية والصناعية، التي وصل نصف أعضائها إليها عبر الانتخابات؟
غير أننا يجب أن نسأل أنفسنا أولاً، ماذا نريد من الانتخابات؟ هل نريد العدالة وتكافؤ الفرص بين أفراد المجتمع، وحق المشاركة والمساواة لتحقيق القيم التي ترتكز عليها العدالة الإنسانية، لأنها قيم إستراتيجية ثابتة، ولأنها تمثّل حجر الزاوية في الديمقراطية، وهي حق مشاركة الرجل والمرأة، والسماح بوجود الرأي الآخر، وعدم استئصاله وقمعه، وعدم التمييز على أُسس عنصرية أو طائفية أو قبلية؟
أم أننا نرى في الانتخابات بأنها تختلف من بيئة إلى أخرى، ومن شعب لآخر، لأنها في الأصل هي مجموعة من الوسائل والأدوات التي يطوّرها شعب من الشعوب، لبناء نظامه الخاص، ولهذا السبب تعدّدت أنواع الأنظمة الديمقراطية، وتنوّعت هياكلها ووسائلها، حتى في أعرق الأنظمة الديمقراطية في هذا العالم؛ بل وعلى مر التاريخ حيث دخل فيها احترام العادات والتقاليد وتاريخ الأمة.
في كل الأحوال لا نقاش في الثوابت الإسلامية عند النظر إلى أسلوب وطريقة الانتخابات، والأمر يمتد إلى ثوابت كل تشريع يسنّ في المملكة العربية السعودية، وهي تأكيد على ما نص عليه في نظام الحكم الباب الأول (المادة الأولى) دينها الإسلام ودستورها كتاب الله وسنة رسوله، إذن يبقى النقاش محصورًا في تطوير وسائل الانتخاب في السعودية، لتكون ضمن مستوى المتغيرات المقبولة التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار عند الحديث عن بناء مفهوم جديد لقيادة المجتمع، بأن (الفائز) في الانتخابات لا يجوز له تجاوز أو إغماض العين عن مقومات أمة تقوم على ثوابت الدين واللغة والموقع الديني والتاريخ والعادات والتقاليد.
من هنا، فإن البناء الديمقراطي الناجح من خلال الانتخابات هو الذي يأخذ بعين الاعتبار خصوصيات المجتمع بكل تفاصيلها، من دون القفز عليها إذا تعارضت بعض هذه الخصوصيات مع متغيرات البناء الديمقراطي، لذلك فإن من الحكمة أن نعمل على إصلاح هذه الخصوصيات بالحكمة والموعظة الحسنة، من دون اللجوء إلى العنف والقوّة والإكراه، لأن الخصوصية لا يمكن أن تتبدّل نحو الأحسن والأفضل بالقوّة، لأن من عادة الشعوب أنها تتشبث بماضيها وتاريخها وعاداتها وموروثاتها الاجتماعية، التي تتصورها في كثير من الأحيان نصوصًا (مقدسة)، أو أنها جزء من الدين الحنيف. وهنا فإن حكمة ولي الأمر في هذه الحالة أمر مطلوب ومحمود، فهو الحل السحري والدواء الشافي، لأمراض الناس المتوارثة، التي تتحوّل في أغلب الأوقات إلى عقبات في طريق البناء الحضاري والتنمية والتطور.
لأن الانتخابات في النهاية قناعة، وحاجة، وشعور لمفهوم (التغير) في قيادة المجتمع، والتي تبدأ من الذات، ومن ثم تنفتح لتستوعب تجارب الآخرين، وتستصحب وسائلهم، وعوامل نجاحهم. وهو ما أشار إليه القرآن الكريم في قول الله عزّ وجلّ «إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم».
من يريد أن ينعم بالعدالة عليه أن يبذل في سبيلها تضحية توازي أهميتها، والتضحية المقصودة هي تعليم أبنائنا العلم النافع، والتربية القائمة على العدالة وحب الآخرين، وبناء الأرض بجهده والتعمير بعرق الجبين، بعدها سوف يقوم هذا الجيل بصناعة نظام نابع من ذاتنا، ومتوافق مع قيم ديننا وظروف مجتمعنا، أما الجيل الحالي فعليه أن يحافظ على ما تحقق من مكتسبات حتى هذه اللحظة، خاصة وأن القادم اقتصاديًّا وسياسيًّا أصعب من السنوات السابقة، لذلك علينا إعداد العدة المطلوبة للجيل القادم، والأخذ بكل أسباب النجاح، وأن نأخذ كل الاحتمالات حتى لا يتحوّل حلم (التغير) إلى كابوس، وحتى لا يتحوّل الأمر إلى أحلام وأوهام يصعب تحقيقها على أرض الواقع.
ختامًا استطاعت الدكتورة نائلة عطار وضع برنامج جديد للمجتمع التجاري والصناعي في محافظة جدة؛ وهو ثقافة الانتخاب، فهل ننجح في اغتنام الفرصة الذهبية لدعم هذه الثقافة، والتي تنطلق من صناديق الاقتراع بانتخابات حرة وبتصويت حقيقي، لا يميز فيها بين مواطن وآخر، إلا على أساس الكفاءة والنزاهة والتجربة والقابلية على الانجاز الصحيح والسليم، فجميع الموطنين شركاء في هذا الوطن، يتقاسمون خيراته ويدافعون عنه، ولا يفرّطون في مكتسباته.
المصدر: صحيفة المدينة، الأربعاء 01 يوليو 2009
رابط المقال:
http://al-madina.com/node/154740
[ إقرأ باقي المقال ]
|
| نُشر المقال الساعة: 13:23 بتاريخ: الأربعاء, 01 يوليو 2009 عدد القرائات: 4 عدد المشاركات: 0
|
| من قسم: فجر الاسلام |
| ماهوالطاغوت؟ كيف نكفر به؟ ماهي أنواعه؟ من هم رؤوس الطواغيت؟ |
بقلم: رضا1 |
|
ماهوالطاغوت؟ كيف نكفر به؟ ماهي أنواعه؟ من هم رؤوس الطواغيت؟
الحمدلله والصلاة والسلام على أشرفالأنبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
ثم اما بعد ..
تعلمون أحبتي في الله تعالى ..
أن أول ما فرض الله على العباد هو الإيمان به والكفر بالطاغوت ، ودليل ذلك قوله تعالى : ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) .فأوجب الله تعالى ، الإيمان به والكفر بالطاغوت .
ولكننا في هذا الزمن ، آمنا بالله تعالى ، وجهلنا الكفر بالطاغوت ، بل أكثرنا يجهل هذا ولا يعلمه ، وكل ذلك بسبب انتشار الجهل بيننا ، والتكاسل عن طلب العلم والقراءة في كتب العلماء ، والاكتفاء بالملعلومات العامة الدينية ، وما إن يمتلكها أي واحد منا ، حتى بدأ يتناقش ويناقش طلبة العلم ويصارعهم في مجالسهم ، وهو لا يعلم من دينه شيء ، وقد تناسى أصل أصيل من الإيمان به ، حيث أنه لو لم يأت به لا يصير مؤمنا بالله .
ولعل بعضنا يتسائل :
ماهو الطاغوت ؟
وكيف نكفر به ؟
وماهي انواعه ؟
ومن هم الطواغيت ؟
فهذه أسئلة أربعة .. أطرحها بين أيديكم .. وسأجيب عليها إن شاء الله تعالى .. من أقوال العلماء - رحمهم الله تعالى -
* السؤال الأول :
ماهو الطاغوت ؟
1-كل ما عبد من دون الله فهو : طاغوت
الإمام مالك ، وغير واحد من السلف ، والليث ، وأبو عبيدة ، والواحدي ، والكسائي ، وجماهير أهل اللغة .
2-قال الإمام مجاهد بن جبر: ( الطاغوت : الشيطان في صورة إنسان يتحاكمون إليه ، وهو صاحب أمرهم .)
3-قال الإمام ابن القيم الجوزية : ( الطاغوت : ما تجاوز به العبد حده من : معبود ، أو متبوع ، أو مطاع ، فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله ، أو يعبدونه من دون الله أو يتبعونه على غير بصيرة من الله ، أو يطيعونه فيما لا يعلمون أن طاعة لله .)
4-ويقول الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - : ( والطاغوت : عام في كل ما عبد من دون الله ، فكل ما عُبد من دون الله ، ورضي بالعبادة ، من معبود ، أو متبوع ، أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله ، فهو طاغوت .) اهـ . [ الدرر السنية 1 / 161 ]
5-قال الإمام المحقق سليمان بن عبدالله - رحمهما الله - في شرحه على كتاب التوحيد : ( الطاغوت مشتق من الطغيان وهو مجاوزة الحد ) اهـ .
[ تيسير العزيز الحميد : 34 ] .
6-قال الإمام عبدالله بن عبدالرحمن أبو بطين - رحمه الله - : ( اسم (الطاغوت) يشمل : كل معبود من دون الله ، وكل رأس في الضلالة يدعو إلى الباطل ويحسنه ، ويشمل أيضا : كل ما نصبه الناس بينهم بأحكام الجاهلية المضادة لحكم الله ورسوله ، ويشمل أيضا : الكاهن والساحر وسدنة الأوثان .) اهـ
مجموعة التوحيد : 500 ] .
7-يقول الشيخ العلامة سليمان بن سحمان - رحمهما الله - : ( وأما حقيقته والمراد به - أي الطاغوت - ، فقد تعددت عبارات السلف عنه ، وأحسن ما قيل فيه ، كلام ابن القيم رحمه الله تعالى .. ) اهـ . [ الدرر السنية 10 / 503 ]
8-وقال الإمام عبدالرحمن السعدي : ( كل حكم بغير شرع الله فهو : طاغوت . ) اهـ .
[ تيسير الكريم الرحمن 1/ 363 ] .
9-وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : ( الطاغوت وهو كل ما خالف حكم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، لأن ما خالف حكم الله ورسوله فهو طغيان واعتداء على حكم من له الحكم ، وإليه يرجع الأمر كله وهو الله . قال الله تعالى : { ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين } ) اهـ .
[ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين 1 / 39 ] .
والتعريف الأكثر دقة ، والمختار ، هو تعريف الإمام ابن القيم الجوزية .
* السؤال الثاني :
كيف نكفر بالطاغوت ؟ ونؤمن بالله ؟
قال الإمام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله تعالى - : ( فأما صفة الكفر بالطاغوت : فأن تعتقد بطلان عبادة غير الله ، وتتركها ، وتبغضها ، وتكفر أهلها ، وتعاديهم .
وأما معنى الإيمان بالله : فأن تعتقد أن الله هو الإله المعبود وحده دون من سواه ، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله ، وتنفيها عن كل معبود سواه ، وتحب أهل الإخلاص وتواليهم ، وتبغض أهل الشرك وتعاديهم .
وهذه ملة إبراهيم التي سفه نفسه من رغب عنها ، وهذه هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله : " قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا بُرءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده " . ) اهـ [ الدرر السنية 1 / 161 ]
يقول الإمام سليمان بن سحمان : ( قال تعالى : { والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى } [ الزمر : 17 ] . ففي هذه الآيات من الحجج على وجوب اجتنابه - أي الطاغوت - وجوه كثيرة .
والمراد من اجتنابه هو : بغضه وعداوته بالقلب ، وسبّه ،وتقبيحه باللسان ، وإزالته عند القدرة ، ومفارقته ، فمن ادعى اجتناب الطاغوت ولم يفعل ذلك فما صدق ) اهـ . [ الدرر السنية 10 / 502 ] .
* السؤال الثالث :
ماهي أنواع الطاغوت ؟
قال الإمام سليمان بن سحمان - رحمهما الله - : ( وحاصله : أن الطاغوت ثلاثة أنواع :
1-طاغوت حكم .
2-وطاغوت عبادة .
3-وطاغوت طاعة ومتابعة . )
اهـ . [ الدرر السنية 10 / 503 ]
السؤال الرابع :
من هم رؤوس الطواغيت ؟
يقول الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله تعالى - : ( والطواغيت كثير ، ورؤوسهم خمسة :
الأول : الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله ، والدليل قوله تعالى : ( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تبعدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين ) [ يس : 60 ] .
الثاني : الحاكم الجائر المغير لأحكام الله تعالى ، والدليل قوله تعالى : ( ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلال بعيدا ) [ النساء : 60 ] .
الثالث : الذي يحكم بغير ما أنزل الله ، والدليل قوله تعالى : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) [ المائدة : 44 ] .
الرابع : الذي يدعي علم الغيب من دون الله ، والدليل قوله تعالى : ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا {21} إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ) [ الجن : 26-27 ] .
الخامس : الذي يعبد من دون الله وهو راض بالعبادة ، والدليل قوله تعالى : ( ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين ) [ الأنبياء 29 ] .
واعلم : أن الإنسان ما يصير مؤمنا بالله إلا بالكفر بالطاغوت ، والدليل قوله تعالى : ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ) [ البقرة : 256 ] .
الرشد : دين محمد صلى الله عليه وسلم ، والغي : دين أبي جهل ، والعروة الوثقى : شهادة أن لا إله إلا الله ، وهي متضمنة للنفي والإثبات ، تنفي جميع أنواع العبادة عن غير الله تعالى ، وتثبت جميع أنواع العبادة كلها لله وحده لا شريك له . ) اهـ .
الدرر السنية 1 / 162-163 ]
هذا والله تعالى أعلى وأعلم ....
أخي في الله ..
أختي في الله ..
اقرأ الموضوع .. وتلعم دينك .. فإنك محاسب يوم القيامة أمام الله تعالى ، إن لم تتعلم دينك ، ولن يكون الجهل لك عذر ، فإن العلم انتشر انتشارا كبيرا ، وأنت تعرض عنه ، فلن تعذر .
أخوكم الفقير لعفو ربه
[ إقرأ باقي المقال ]
|
| نُشر المقال الساعة: 09:46 بتاريخ: الأربعاء, 01 يوليو 2009 عدد القرائات: 2 عدد المشاركات: 0
|
|
|
| |
|
|
|
MKPortal M1.1 Rc1 تعريب وتطوير شبكة ابن الخليج
تم تحميل الصفحة فى 0.20526 ثانية باستخدام 20 استعلام
|
|
